تبلیغات
امر به معروف و نهی از منکر - مطالب آزادی حقیقی زنان در ایران
منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
دانشنامه عاشورا
دانشنامه عاشورا
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
درباره

جستجو

مطالب پیشین
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
کاربردی
ابر برچسب ها

1)   جوان خیلی آرام و متین به مرد نزدیک شد و با لحنی مودبانه گفت: ببخشید آقا! من می‌تونم یه کم به خانوم شما نگاه کنم و لذت ببرم؟

مرد که اصلا توقع چنین حرفی را نداشت و حسابی جا خورده بود، مثل آتشفشان از جا در رفت و میان بازار و جمعیت، یقه جوان را گرفت و عصبانی، طوری که رگ گردنش بیرون زده بود، او را به دیوار کوفت و فریاد زد:.

مردیکه عوضی، مگه خودت ناموس نداری... خجالت نمی‌کشی؟

جوان امّا، خیلی آرام، بدون اینکه از رفتار و فحش‌های مرد عصبی شود و واکنشی نشان دهد، همان طور مودبانه و متین ادامه داد.

خیلی عذر می‌خوام، فکر نمی‌کردم این همه عصبی و غیرتی شین، دیدم همه بازار دارن بدون اجازه نگاه می‌کنن و لذت می‌برن، من گفتم حداقل از شما اجازه بگیرم که نامردی نکرده باشم... حالا هم یقمو ول کنین، از خیرش گذشتم.

مرد خشکش زد... همانطور که یقه جوان را گرفته بود، آب دهانش را قورت داد و زیر چشمی زنش را برانداز کرد...


2)   وضعیت حجاب زنان سوریه ناراحتش کرده بود.
نمیتوانست ببیند یک کشور اسلامی به چنین روزی افتاده باشد.

گفت«نبـــاید بی تفاوت باشیم.»

نامه ای انتقادی نوشت و اولش را با این آیه شروع کرد: «إنّ اللهَ لا یُغَیر ما بقومٍ حتّی یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم...» رعد - 11

داد دست یکی از مسئولان سوری.

زین الدین معتقد بود به هر میزان که از دستمان بر می آید باید امر به معروف و نهی از منکر کنیم.

خاطره ای از شهید زین الدین/ با یاران سپید ص۶۱


إن شاء الله با یه نتیجه گیری کلی از آزادی های حقیقی، این بحثو تموم می کنیم.



1) روزی دختر شیخ یک تبلت گوگل نکسوس بخرید و بر شیخ عرضه نمود!
شیخ بگفت: این تبلت که خریدی اولین کار چه کردی؟
عرض نمود: یا شیخ بر صفحه اش برچسب زدم و دور آن کاوری بس محکم قرار دادم.
شیخ فرمود: ایا کسی تورا به این کار مجبور کرد؟
-
خیر
فرمود: ایا تو به شرکت گوگل توهین کردی که چنین کاور بر آن نهادی؟
-
خیر. اتفاقاً خود گوگل که آن را ساخته توصیه نماید که بر آن کاور نهیم.
-
آیا چون این تبلت چیپ و درپیت است کاورش کردی؟
-
خیر، بلکه چون ارزشمند است و کلی تکنولوژی صرف آن شده چنین کردم.
-
آیا کاور از جمال تبلت نکاهد و به وزنش نیفزاید؟
-
باکی نیست، به دوامش نیز بیفزاید.
شیخ صیحه ای بزد و فرمود: پس بدان که آنکه مرا و تو را ساخته ما را به عفاف توصیه نموده است که عفاف نه دست و پا گیراست و نه موجب عذاب بلکه ضمانت ماندگاریست.


2) ﻓﺮﺩﺍﻱ ﺭﻭﺯﻱ ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻌﺜﻲ ﺧﺮﻣﺸﻬﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ، ﺟﺴﺪ ﺑﻲ ﺟﺎﻥ ﻭ با وضع نامناسب ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻴﺮﮎ ﺑﻠﻨﺪﻱ ﺑﺴﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﻮﻱ ﮐﺎﺭﻭﻥ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ!
ﺗﮑﺎﻭﺭﺍﻥ ﻧﻴﺮﻭﻱ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺍﺭﺗﺶ ﺑﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ 3 ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺁﻥ ﺟﺴﺪ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ...
ﺳﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺮﺍﻱ " ﺟﺴﺪ " ناموس ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ...!!

 


(منتظر شماره بعد باشید...)

1) جالبه! امروز شبکه های بی بی سی فارسی، صدای امریکا و من و تو مدعی دفاع از حقوق زنان شدند!
جالبه تر اینه که بدونید هرکدوم از این شبکه های بهائی ید طولائی در زمینه فساد جنسی و تجاوز به عوامل زن شاغل در این شبکه ها دارند!

هرکدوم از این موارد منجر به شکایت قربانیان در دادگاه های امریکا و انگلستان شد که لابی های قدرتمند این رسانه ها با فشار بر این افراد جلوی دادرسی این پرونده ها رو گرفتند!

باید به این شبکه های ضدانقلاب گفت شما بهتره آثار ننگ تجاوزهای یواشکی به کارکنانتون رو پاک کنید، حمایت از آزادی های یواشکی زنان در ایران پیش کش!


2)مراقب عکس‌های فیسبوک و اینستاگرام خود باشید.
سرقت عکس‌های افراد توسط مسیح علینژاد در قالب پروژه «آزادی (بخوانید دزدی) یواشکی«.




(منتظر شماره بعد باشید...)

 اسمش را گذاشته است “آزادی‌های یواشکی زنان”. ۳۰۰ هزار نفر آن را لایک کرده اند. اما فعالیت محدود شده است به عکس‌هایی از زنان با صاحبان نامعلوم که درجاهایی خلوت حجاب را از سر برداشته اند!

ادمین یا همان مدیر صفحه “معصومه علی نژاد قمی” معروف بهمسیح علی نژاد” است. همان خبرنگار و همکار قدیم در مجلس شورای ششم و هفتم!! و خبرنگار جنجالی bbc و «من و تو» و VOA که هر از گاهی به خیال خود گرد و خاکی به پا می‌کند! صفحه را که باز می‌کنی، تیک آبی کنار اسم حاکی از آن است که پیجی وریفای (Verify) شده است که به عبارتی نشان می‌دهد فیس بوک این پیج را تایید کرده است.

هر چه تایم لاین صفحه را به سمت پایین تر می‌بری، عکس‌هایی را از زنان و دختران می‌بینی که در مکان‌های خلوت روسری را از سر برداشته اند و برای این آزادی یواشکی به به و چه چه می‌کنند؛ عکس‌هایی که صاحبانش معلوم نیست و اصلا مشخص نیست عکس‌ها برای چه کسانی است و از کجا آمده است!

صدها عکس وجود دارد که البته تمامی‌آنها عکس‌های آزادی‌های یواشکی نیستند و برخی از آنها آرشیو عکس‌های خبرگزاری‌های داخلی است و چندین عکس هم یا متعلق به خود علی نژاد است یا تصاویر روزنامه‌های خارجی است! و برخی هم مربوط به قبل از انقلاب!

اما بازتاب این صفحه در رسانه‌های غربی بسیار گسترده بود؛ انگار که اگر کسی نداند به خیال خود، به زودی انقلابی در وضعیت حجاب زنان ایرانی قرار است رخ دهد!

سه صفحه از مجله معروف “اینترناتزیوناله” ایتالیا، صفحه اول لوموند، روزنامه گاردین و روزنامه آلمانی اشپیگل، بی.بی.سی، دویچه وله و رادیو فردا و از رسانه‌هایی هستند که این موضوع را بازتاب داده اند و به آن پرداخته اند. ۲۸۸هزار نفر صفحه را لایک کرده اند. با وجود ۲۸۸هزار نفر دنبال کننده، تعداد عکس‌ها به زور به ۲۲۵ عدد می‌رسد.

این درحالی است که خود مسیح علی نژاد با ذوق وشوق فراوان گفته بود که در هر دو دقیقه یک عکس به هر کدام از صفحات او ایمیل می‌شود و او “از این همه حجمِ یواشکی‌هایی که می‌خواهند فریاد شود” شوک زده است! البته اگر آنطور که خود علی نژاد می‌گوید، باید حساب عکس‌ها از ابتدای باز شدن این صفحه ( اول ماه می) به اندازه کل جمعیت ایران رسیده باشد.

اگرچه تهرانی‌ها بیشترین لایک را برای این صفحه زده اند، اما تعداد زیادی از این ۲۸۸هزار نفر در خارج از ایران زندگی می‌کنند که فکر نمی‌کنم اصلا احتیاجی به آزادی یواشکی داشته باشند!

از سویی دیگر پدیده ای که این روزها در دنیای مجازی رواج یافته است، خرید لایک و فالوئر است که ادمین با پرداخت مبلغی یا از راه‌های مخصوص دیگر می‌تواند تعداد زیادی لایک و فالوئر برای صفحه خود جمع کند. حتی اگر از این مورد نیز فاکتور بگیریم، نمی‌توان وجود دنبال کننده‌های فیک یا جعلی را نادیده گرفت.

اگر فرض را بر این بگذاریم که تمام فالوئرها و طرفداران “آزادی‌های یواشکی زنان” واقعی باشند، تنها ۰.۰۸درصد از آنها تصاویر آزادی‌های یواشکی خود را با مسیح علی نژاد درمیان گذاشته اند؛ موضوعی که با ادعای علی نژاد زمین تا آسمان تفاوت دارد.

حتی اگر تعداد مردان و پسران دنبال کننده صفحه را در نظر بگیریم، باز هم این نسبت برای کسی که ادعای کلید زدن آزادی حجاب زنان را دارد، کمی‌خنده دار به نظر می‌رسد! چون اصولا در هیچ کجای دنیا، یک صفحه اجتماعی با ۲۵۰ عکس نمی‌تواند عقاید اجتماعی یک ملت را تغییر دهد.



(منتظر شماره بعد باشید...)

سوال:اگر حجاب را مثل بقیه کشورها آزاد می گذاشتیم شاید نیازی نبود که نگران چشم های گناه آلود باشیم

پاسخ حجت الاسلام ماندگاری:

اگر مقداری بر جوامع اروپایی مطالعه کنیم این گونه نمی پرسیم. اگر برای آنها این مسئله معمولی شده
۳ سؤال را پاسخ دهید:

1 - چرا هنوز در تبلیغات اجناس و کالاها و شبکه هایشان از جنس زن به صورت برهنه و نیمه برهنه استفاده می کنند؟ اگر عادی شده است، از چیز دیگری استفاده کنند. معلوم می شود که خداوند به زن لطافتی داده که این گونه نابود نمی شود و عادی نمی شود. شاید در جامعه عادی شده باشد اما در درونشان عادی نشده است. خداوند در وجود زن جذابیت گذاشته است و این جذابیت به هیچ وجه نابود نمی شود.
2 - اگر جذابیت کم شده است پس چرا به سراغ همجنس بازی و لذت بردن از حیوان رفته اند؟

3 - شاید نگاه های یک مسلمان، دیگر عادی شود و دیگر برایش بدحجابی تعجب آور نباشد اما پس چرا در اروپا خیانت های کاری و جنسی در محل های کار دیده می شود.
اگر آزادی جنسی عادی شدن را در پی داشته باشد پس چرا خیانت، همجنس بازی و حیوان بازی؟

افکاری که در سرها می گردد عادی نشده است. نگاه هایی که وجود دارد عادی نشده است. خداوند به صورتی خلق کرده است که اینها باید به صورت خاصی به یکدیگر نگاه کنند. راه جهت دادن به آن توجه به سخن خداست و احکامی که قرار داده است.
تنوع آرایش ها در اروپا چگونه است؟ خودشان را به شکل های عجیب و نازیبا درآورده اند. این یعنی تنوع را دوست دارند یعنی اگر آرایش های قدیم را آزاد کرده ایم این گونه نیست که عادی شود بلکه شیوه های جدیدی ابداع می شود.



(منتظر شماره بعد باشید...)



1) برگرفته از نوشته های یك دوست . . . با تشکر از آقای سلیمانی بابت فرستادن این متن

عزیزان من پروژه اندلسی کردن ایران در راه که چه عرض کنم خیلی وقته شروع شده. باید مراقب بود.
وقتی تن های شما رو نمیتوانند شکست بدهند ،
به سراغ اذهان شما خواهند رفت.
این حربه قدیمی هستش اما هنوز کار میکنه.بی قید کردن زنان جامعه مساوی با نابود کردن اون جامعه هستش.چرا که بنیاد های اجتماعی بدست زنان ساخته میشه واگر اونها بی قید باشن دیگه بنیانی نمیمونه که بخوای از اون حفاظت کنی.


2)سخنى از حجة الاسلام قرائتى در مورد حجاب
شما جنس مرغوب را در كادو مى پیچید، روى تلویزیون پارچه مى اندازید، كتاب قیمتى را جلد مى كنید، طلا و جواهرات را ساده در دسترس قرار نمى دهید.
بنابر این جلد وحجاب نشانه ارزش است .
خداوند براى چشم كه ظریف است و خطرات آنرا تهدید مى كند، حجاب قرار داده حجاب باعث تمركز فكر مردان كه بخش عمده تولید جامعه به دست آنان است مى گردد.
در كشورهایى كه بى حجاب است نظام خانواده از هم گسسته و آمار طلاق غوغا مى كند. اسلام به خاطر حفظ حیا، كرامت و جلال ، جلوگیرى از تشتّت و هوسبازى و گسستن نظام خانواده حجاب را واجب فرموده .
باید دانست كه حجاب مانع تولید نیست ، بزرگترین صادرات ایران بعد از نفت ، قالى است كه تولیدش به دست زنان با حجاب است .

حجاب مانع تحصیل نیست صدها هزار دانشمند زن در كشور اسلامى ایران شاهد این ادعّاست حجاب آرم جمهورى اسلامى ایران است .

دنیا انقلاب اسلامى ایران را باحجاب بانوان مى شناسد و ابرقدرتها از این نشانه پرارزش انقلاب آنقدر هراس دارند كه چند دختر مسلمان را با پوشش اسلامى بر سر درس تحمل نمى كنند.


(منتظر شماره بعد باشید...)


1) امام خمینی (ره): آنها که زن‌ها را می‌خواهند ملعبه‌ی مردان و ملعبه‌ی جوانان فاسد قرار بدهند، جنایتکارند. زنها نباید گول بخورند. زن گمان نکند این مقام زن است که بزک کرده بیرون برود، با سر باز و لخت؛ این مقام زن نیست.
زن باید شجاع باشد، زن آدم‌ساز است، زن مربی انسان است      .


2) این خاطره واقعاً من رو متاثر کرد (فاطمه گرامی فرستاده(:

رگ هایش پاره پاره شده بود و خونریزی شدیدی داشت.
وقتی دکتر این مجروح را دید به من گفت بیاورمش داخل اتاق عمل. من آن زمان چادر به سر داشتم.
دکتر اشاره کرد که چادرم را در بیاورم تا راحت تر بتوانم مجروح را جابه جا کنم.
مجروح که چند دقیقه ای بود به هوش آمده بود به سختی گوشه چادرم را گرفت و بریده بریده و سخت گفت: من دارم می روم تا تو چادرت را در نیاوری.ما برای این چادر داریم می رویم.
چادرم در مشتش بود که شهید شد.
از آن به بعد در بدترین و سخت ترین شرایط هم چادرم را کنار نگذاشتم .


(منتظر شماره بعد باشید...)


1) دوست با حجاب و چادری من!

حیا را، عفت را، مهربانی را، عشق را، صفا را، ایمان را

و یک عالم چیز دیگر را

سنجاق کرده اند به چادرت... به حجابت

برای همین است..

که این چنین سنگین و با وقار راه می روی      !



2) راسل معتقد است:

حجاب و پوشش و دوری از اختلاط و آمیزش زن و مرد را امری می‌داند که اخلاقیون و مصلحان جوامع بشری برای استحکام نظام اجتماعی بشر ضروری دانسته و آن را به جامعه توصیه کرده‌اند. او پس از اینکه نبود تقوای جنسی را عامل تنزیه مرتبه و موقعیت زنان معرفی می‌نماید، می‌گوید: «از آنجا که اخلاقیون همه مرد بودند، زن در نظرشان به قیافه اغواگر جلوه کرد و چون زن اغواگر بود لازم بود که فرصت و امکاناتی را که برای اغوای مرد در اختیار داشت، به حداقل تقلیل یابد و در نتیجه، حصار محکمی از قید و محدودیت به دور زنان آبرومند کشیدند؛از لحاظ هنر، مایه‌ی تأسف است که با آسانی به زنان بتوان دست یافت و خیلی بهتر است که وصال زنان دشوار باشد، بدون آنکه غیرممکن گردد»



3)ویلیام جیمز روان شناس معروف، می‌گوید:

زنان دریافتند که دست و دل بازی، مایه طعن و تحقیر است؛ این امر را به دختران خود یاد دادند.


(منتظر شماره بعد باشید...)



شنبه 21 تیرماه 1393 (14 رمضان) روز ملی عفاف و حجاب است.

از این رو با مشورت با سایر دوستان و فعالان سایبری در نقاط مختلف کشور بر آن شدیم تا راهپیمایی سراسری در روز جمعه 20 تیر ماه بعد از نماز جمعه از محل مصلای هر شهر به سمت میدان اصلی شهر برگزار نماییم.

هدف از این تجمع و راهپیمایی حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب است.

بار دیگر به دنیا نشان خواهیم داد که ما پای خون شهیدان‌مان هستیم.

گرچه هجمه فرهنگی غرب بر روی حیا زدایی از ایران اسلامی متمرکز است و گرچه پروژه آندلوسیزاسیون ایران مدتها پیش آغاز شده اما ما بار دیگر به دنیا نشان خواهیم داد که ما زنان مسلمان ایرانی در مقابل تمام دنیای استکبار از سنگر حجاب و از خاکریز عفاف دفاع خوایم نمود.

وعده دیدار: جمعه 20 تیر ماه 1393 (13 رمضان) بعد از نماز جمعه
مکان تجمع: مقابل مصلا های کلیه شهرها و شهرستانهای کشور

از کلیه دوستانی که در شهرهای مختلف می‌توانند در برگزاری هرچه با شکوهتر این تجمع مردمی سراسری ما را یاری نمایند دعوت می‌کنیم تا با این صفحه تماس بگیرند (از طریق پیام).

به زودی جزئیات بیشتری از این تجمع سراسری (نحو گرفتن مجوز، اقلام تبلیغاتی و...) به اطلاع همه دوستان خواهد رسید ان شا الله.

با بازنشر این پست این خبر را تا حدی توان اطلاع رسانی کنید و شما هم در این حرکت مردمی در راستای حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب و دین و کشورمان سهیم شوید.

رسانه شمایید.

یا زهرا (س.(

(به زودی شماره بعدی هم در وبلاگ، قرار خواهد گرفت.)