تبلیغات
امر به معروف و نهی از منکر - مطالب ابر قساوت قلب
منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
دانشنامه عاشورا
دانشنامه عاشورا
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
درباره

جستجو

مطالب پیشین
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
کاربردی
ابر برچسب ها

دفع این مرض علاک کننده به چند چیز است:

اول:

فرمایش نبوی است که به امیر مؤمنان(علیه السلام) فرموده:

«یا علی! خمسة تجلو القلب و تذهب القساوة: مجالسة العلماء، و مسح رأس الیتیم و کثرة الإستغفار و سهر الکثیر و الصوم بالنّهار» یعنی: ای علی(علیه السلام)! پنج چیز است که قلب را جلاء می دهد: نشستن با علماء و دست کشیدن به سر یتیم و بسیار طلب آمرزش کردن در اوقات سحر ها و کم خوابیدن و روزه گرفتن در روز.

و در خبر دیگر فرمود:

« یا علی! تنّور القلب قرائة قل هو الله احد» یعنی: خواندن سوره قل هو الله احد قلب را نورانی می کند.

«و قلۀ الأکل و مجالسظ آلعلماء و اکل حباب الغلات» و کم خوردن و نشستن با علماء و خوردن دانه حبوبات.

والسلام علی من اتّبع الهدی

منبع: البکاء للحسین(علیه السلام)/صفحه130-137

 





برچسب ها :
محرم ,  قساوت ,  قساوت قلب ,  علاج قساوت قلب ,  گریه بر امام حسین(ع) , 

بیست و نهم:ریختن خاک بر قبر صاحب رحم یعنی خویشاوندان رحمی، بنابر روایت حضرت صادق(علیه السلام) که فرموده:

«انهاکم أن تطرحوا التراب علی ذوی ارحامکم فإن ذلک یورث القسوة و من قسی قلبه بعد من ربّه» یعنی:

شما را از ریختن خاک بر روی«قبر» خویشان خود که رحم های شمایند، نهی می کنم که موجب قساوت قلب می شود و کسی که قلب او قساوت گرفت از پروردگار خویش دور می شود.


معلوم است که زشت تر و قبیح تر از تمام مرض های قلب، مرض قساوت قلب است که سبب محروم شدن از خیرات  و سعادات دنیویه و اخرویه و دوری از رحمت خدای تعالی و نزدیکی به سخط و غضب او می شود، باید به خدا پناه برد چنانکه در روایت است که امام(علیه السلام) فرموده:

« ما غضب الله علی قوم و لا انصرف رحمته عنهم الا لقساوتهم» یعنی: خدا بر قومی غضب نکرده و رحمت او از ایشان منصرف نشده مگر به جهت قساوت و سنگدلی ایشان.

و فرمود:

«ما مرض القلب اشد من القسوة» یعنی: قلب به مرضی سخت تر از قساوت دچار نمی شود.

و نیز فرمود:

«ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب» یعنی: بنده به عقوبتی که بزرگتر از قساوت قلب باشد، زده نمی شود.



منتظر پست بعدی باشید...





برچسب ها :
محرم ,  قساوت ,  قساوت قلب ,  عوامل قساوت قلب ,  موانع گریه , 

بیست و سوم: تاخیر انداختن نمازها از اوقات خود بدون عذر شرعی، پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلّم) فرموده: تاخیر انداختن نماز از وقت قساوت قلب می آورد.

بیست و چهارم: دل ها را در حال نماز متوجه به جای دیگر و چیز دیگر نمودن، چنانکه در حدیث وارد شده که قساوت قلب می آورد.

بیست و پنجم:  زیاد خوردن و زیاد آشامیدن قساوت قلب می آورد چنانکه در حدیث آمده که فرمود:

«لا تمیتوا القلوب بکثرة الطعام و الشراب فإنّ القلب یموت کالزرع اذا کثر علیه الماء» یعنی:دل های خود را به خوردنی و آشامیدنی زیاد نمیرانید زیرا که دل مانند زرع است که از آب دادن زیاد فاسد می شود.


بیست و ششم: در حال سیری و اشتها به طعام نداشتن، طعام خوردن موجب قساوت قلب است چنانکه در حدیث وارد شده است.

بیست  و هفتم: زیاد گوشت خوردن قساوت قلب می آورد.

بیست و هشتم: خوابیدن بعد از خوردن طعام، چنانکه روایت شده که امام(علیه السلام) فرموده:

«أذیبو طعامکم بذکر الله تعالی و لا تناموا علیها فتسقوا» یعنی: طعامی را که خوردید به ذکر خدا آب کنید و پس از خوردن طعام بلافاصله نخوابید که قساوت می آورد.


منتظر پست بعدی باشید...





برچسب ها :
محرم ,  قساوت ,  قساوت قلب ,  عوامل قساوت قلب ,  موانع گریه , 

شانزدهم: خلطه و آمیزش و صحبت کردن زیاد با زنان.

هفدهم: زیاد خندیدن موجب قساوت قلب است، طبق اخبار وارده نبویه و علویه.

هجدهم: ترک مجالست و هم نشینی با علماء در مدت چهل روز: چنانکه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلّم) فرموده:

«یا علی! اذا اتی علی المؤمن اربعین صباحا و لم یجلس العلماء قسی قلبه و جرّ علی الکبائر» یعنی: یا علی(علیه السلام)! اگر چهل روز بر مومن بگذرد و با علماء ننشیند، قسی القلب و سنگدل می شود و به گناهان کبیره کشیده می شود.

نوزدهم:اخذ به رأی زن ها و به رأی آنها عمل کردن.

بیستم:ترک کردن ذکر خدا، چنانچه خدای تعالی به موسی خطاب فرموده:

«یا موسی! لا تدع ذکری علی کل حال إنّ ترک ذکری یقسی القلوب» یعنی:ای موسی! یاد مرا در هیچ حالتی ترک مکن که ترک کردن ذکر من دل ها را سخت می کند.

بیست و یکم: سخنان لغو و بیهوده گفتن که فایده ای نداشته باشد چنانچه در حدیث قدسی وارد شده است.


بیست و دوم:زیاد سخن گفتن، از عیسی بن مریم نقل شده که فرموده:

«لا تکثروا کلامکم فتسقو قلوبکم و من کثر کلامه قلّ عقله و قسی قلبه» یعنی: زیاد سخن نگویید که دل ها را سنگ و سخت می کند و کسی که زیاد سخن می گوید عقل او کم می شود و دل او سخت می شود.

منتظر پست بعدی باشید...



برچسب ها :
محرم ,  قساوت ,  قساوت قلب ,  عوامل قساوت قلب ,  موانع گریه , 

دهم: رفتن در خانه سلطان، قال النبی(صلی الله علیه و آله و سلّم):

«یا علی! ثلاثة یقسین القلب» یعنی: رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) فرموده: یا علی(علیه السلام)! سه چیز قساوت قلب می آورد.

تا اینکه فرمود:

«ایتان باب السلطان» یعنی رفتن به در خانه سلطان.

یازدهم: قرب و نزدیکی پیدا کردن با کسانی که مبالات در گفتار و کردار ندارند، چنانچه فرمودند:

«و مقاربته جفاء و قسوة» یعنی: نزدیک شدن به کسی که در قول و فعل بی مبالات است، جفا و قساوت است.

دوازدهم: خفق نعال است یعنی کسی که ریاست و بزرگی طلب باشد، و دوست داشته باشد که چون حرکت می کند دیگران در عقب سر او صدای کفش هایشان بلند باشد، چنانکه علی(علیه السلام) فرموده است:

«ما أری سیئا اضر بقلوب الرجال من خفق النعال وراء ظهورهم» یعنی: نمی بینم و نمی دانم چیزی را که زیانش برای قلب های مردان زیاد تر باشد از صدای کفش هایی که در پشت سرشان حرکت می کنند.


سیزدهم: دنبال صید و شکار رفتن سبب قساوت قلب می شود چنانکه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) فرموده است.

چهاردهم: گوش دادن برای شنیدن به صداهای لهو و ساز و غناء، چنانکه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) فرموده و از آن حضرت روایت شده است.

پانزدهم: نشست و برخاست  کردن با اغنیاء و ثروتمندان، بنابر اخبار عدیده که که وارد شده است.


منتظر پست بعدی باشید...



برچسب ها :
محرم ,  قساوت ,  قساوت قلب ,  عوامل قساوت قلب ,  موانع گریه , 

ششم:به فکر دنیا بودن و همّ آن را در دل داشتن، چنانکه در روایت وارد شده که:

«تفرغوا من هموم الدنیا ما استطعتم فإنه من کانت الدنیا همّته قسی قلبه و کان فقره بین عینیه» یعنی:خودتان را از همّ و فکر و علاقه دنیا، تا آنجا که می توانید آسوده کنید، بدرستی که هر کس همت او برای دنیاست دلش سنگ و سخت می شود و احتیاج او در مقابل دو چشم اوست(جز دنیا چیزی را نمی بیند.)

هفتم: کثرت همّ قوت موجب قساوت قلب است، چنانکه حضرت خاتم الأنبیاء(صلی الله علیه و آله و سلّم) به امیر مؤمنان(علیه السلام) فرموده است:

«یا علی! خمسة یمیت القلب الی أن قال و کثرة همّ القوت» یعنی: پنج چیز است که قلب را می میراند، - تا اینکه فرمود و بسیاری همّ قوت (غذا).


هشتم: نشستن با شخص گمراه و حاکم جائر، رسول خدا(صلی الله علی و آله و سلّم) فرمود:

«اربعة مفسدة للقلوب الی أن قال مجالسته الموتی؟ قال مجالسته کل ضالٍّ عن الإیمان» یعنی: چهار طائفه اند که قلب ها را فاسد می کنند تا اینکه فرمود- همنشینی با مردگان! به آن حضرت گفته شد: مراد از همنشینی با مردگان چیست؟ فرمود: همنشینی با هر غیرمؤمن گمراهی و جائر الأحکام و هر جائری.

نهم: همنشینی با متسلط، در حدیث امام صادق(علیه السلام) است که فرموده:

«من جلس مع السلطان زاده الله القسوة و الکبر» یعنی: کسی که با متسلطی بنشیند، خداوند قساوت و تکبر او را زیاد می کند.



منتظر پست بعدی باشید...





برچسب ها :
محرم ,  قساوت ,  قساوت قلب ,  عوامل قساوت قلب ,  موانع گریه , 

اما موجبات قساوت قلب چند چیز است:

اول: معصیت و نافرمانی خدای تعالی است چنانکه امیر المؤمنین(علیه السلام) فرموده:

«ما من شیء افسد للقلب من خطیئة» یعنی: چیزی فسادش برای قلب از گناه و نافرمانی خدا بیشتر نیست.

و فرموده:«لا وجع اوجع للقلوب من الذنوب» ترجمه:هیچ دردی برای دلها دردآورتر از گناهان نیست.

دوم: خوردن حرام، چنانچه پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلّم) فرموده:

«یا علی! من أکل الحرام سوّد قلبه» یعنی: یا علی(علیه السلام)! کسی که حرام بخورد دلش سیاه می شود.

سوم: خوردن مال شبهه ناک که دل را می میراند به نحوی که خدا را فراموش کند.


چهارم: طول أمل، یعنی درازی آرزو، چنانچه خدای تعالی به موسی فرموده که:

«یا موسی! لا تطول فی الدنیا أملک فیقسو قلبک» یعنی: ای موسی! آرزویت را در دنیا طولانی نکن که قسی القلب می شوی.

پنجم: مال زیاد داشتن، که امیر المؤمنین(علیه السلام) فرموده:

«إنّ کثرة المال مفسدة للدین و مقساة للقلوب» یعنی: بدرستی که مال بسیار فاسد کننده دین و سخت کننده دل هاست.



منتظر پست بعدی باشید...





برچسب ها :
محرم ,  قساوت ,  قساوت قلب ,  عوامل قساوت قلب ,  موانع گریه ,  اشک , 

همانطور که قبلاً وعده داده بودیم در این بخش به ذکر برخی رذائل و درمان آن اشاره می کنیم اما قبل از آن نصیحتی که در همان کتاب شریف جامع السعادات آمده،را می آوریم و سپس به ذکر رذائل و درمان آن می پردازیم.

ملا احمد نراقی

نصیحت

اى دوست! از خواب غفلت‏ برخیز، و امروز فكر فردا كن، پیش از آنكه چنگالهاى مرگ در كالبدت بند شود و چاره قوه عاقله‏ ات از تفكر درباره صفات و احوالت از دست‏ بیرون رود و به یقین بدان كه هر فضیلت ‏یا رذیلتى كه در جان تست و هر طاعت ‏یا معصیتى كه از تو سر بزند در برابر آن جزا و پاداشى در وقت رفتن از این سراى فانى هست و گفتار سرور پیامبران (صلى الله علیه و آله و سلم) را بشنو - كه اگر ترا دلى باشد براى بیدارى و آگاهى‏ات بس است - كه فرمود:

«ان روح القدس نفث فى روعى: احبب ما احببت فانك مفارقه، و عش ما شئت فانك میت، و اعمل ما شئت فانك مجزى به‏» «جبرئیل در جان من دمید كه: هر چه را خواهى دوست‏بدار كه از آن جدا خواهى شد، و هر چه خواهى زندگى كن كه خواهى مرد، و هر چه خواهى بكن كه سزاى آن را خواهى دید» و به راستى اگر به مبدا و معاد اعتقاد داشته باشى این سخن واعظ تو بس است و ترا از توجه و التفات به دنیا و اهل آن باز مى‏دارد.و خلاصه: سزاوار است كه مؤمن در هر شبانه‏روز ساعتى از اوقات خود را صرف تفكر درباره صفات و افعال خود كند و زمانى در عجائب صنع و قدرت پروردگار بیندیشد و بر این كار مداومت ورزد تا قوه عقلیه و عملیه نفس را كمال حاصل شود، و از وسوسه‏هاى شیطانى و خواطر نفسانى رهائى یابد.


مكر و حیله

‏براى رسیدن به مطلوبات و مقتضیات دو قوه خشم و شهوت می باشد، مكر و حیله و خدعه و دهاء، الفاظ مترادفند و در لغت گاهى بر شدت زیركى و فطانت اطلاق مى‏شود و صاحبنظران آن را بر استنباط بعضى از امور از مآخذ پنهان و دور آن كه خارج از حد قریحه راست و مستقیم است، اطلاق مى‏كنند.و از این رو آن را ضد هوشیارى و ذكاء و سرعت فهم مى‏دانند، و در عرف مراد از آن جستن راههاى پنهان است‏براى اذیت رساندن به مردمان و بسا در لغت نیز آن را به این معنى تفسیر كنند و مراد ما در اینجا همین معنى است.




ادامه مطلب

برچسب ها :
نصیحت ,  ملا احمد نراقی ,  رذائل اخلاقی ,  مکر و حیله ,  دشمن در لباس دوست ,  قساوت قلب ,  حرص و طمع و علاج آن ,